Изначальная природа

Изначальная природа — важное понятие в искусстве алхимического деяния. Она исходит из формулы личностного кода и представляет определенную данность. Первое, что соприкасается со знаниями — это изначальная природа, которая предопределяет наши свойства и качества. Кроме того, она формирует безусловный опыт, на который накладывается условный опыт, то есть постнатальность. В зависимости от того, когда мы начинаем практиковать, нам следует учитывать, что, не сохраняя ее повседневно, мы угнетаем ее. И так как мы не в состоянии отбросить ее, важно использовать знания, чтобы быть в настройке на нее. Это позволит уменьшить опустошение и предотвратить переполнение себя.

Учение о трех видах энергии

В даосской алхимии три вида энергии — ци, цзин и шэнь. Это мера усилия, формула, которая содержит в себе схему девятеричной перегонки энергии. Она комбинирует определенные виды напряжения и приводит к тактильности восприятия энергии.

Единый центр

Единый центр, или центр-средоточие — это место, формирующее пульсацию, единый импульс, без которого алхимический процесс невозможен.

Для алхимика он подобен единому государству, которое сосредотачивает в себе мириады вещей. Наличие Единого центра не позволяет пронизывающему ветру и проливному дождю затушить огонь. Единый центр управляет через дао, сохраняет Единое и не позволяет растрачивать энергию.

Учение о микрокосмической орбите

Особое значение имеет учение о микрокосмической орбите, которое является воротами к познанию эликсира, дающего вечную жизнь. Познание малой космической орбиты удивляет своей парадоксальностью и впечатляет своей неприступностью, фиксируя познающего в условиях невозможности. Малая космическая орбита предопределяет достижения смысла алхимического деяния.

Даосское тело согласно учению Чжунли Цюаня

Особенностью этого учения является восприятие головы не как части тела человека, а наоборот, тела как части комплекса головы. Согласно этому учению, интересам раскрытия возможностей мозга должны быть подчинены все процессы, проистекающие в теле.

Закрытие девяти отверстий

Когда берется под контроль девять отверстий, адепт получает способность к получению одушевленной киновари. Этот процесс связан с тем, что энергии высших свойств не душатся и не поедаются девятью червями.

Эмбриональное дыхание

Эмбриональное, или зародышевое дыхание — это базовое понятие энергодыхания, соединенного с внешним дыханием, которым следует овладеть в процессе практики. Это вид дыхания, ориентированного на низ живота, что позволяет не только различать дыхание внешнее и внутреннее, но и познавать энергию вдоха.

Формирование алхимического сознания

Алхимическое сознание исключительно по структуре, способно к особым достижениям и воспринимает алхимическое процессы со всей серьезностью. Оно способно воплотить великое через малое и создавать множество из немногого. Оно способно воспринимать мельчайшее и воплощать великое, уменьшать избыточное и дополнять недостаточное.

Три киноварных поля

Киноварное поле — место в теле, где возможно тройное превращение энергии, дающее формирование минеральной основы. Киноварное поле формируется в алхимической шахте посредством тигля. Само киноварное поле состоит из трех полей или плоскостей. Это позволяет обрабатывать все виды энергий, которые находятся или поступают внутрь тела.

Питание слюдой

Питание слюдой — основополагающее понятие для практикующих внутреннюю алхимию. Оно связано не просто с пониманием питания не-смертной пищей, а с умением ее воспринимать и идентифицировать, так как этот вид питания должен осознаваться тактильно, а не просто пониматься или применяться. Практикующий алхимию готовит себя к восприятию безвременья, и в этом состоянии важно нарабатывать потребление безвременной пищей, что и называется питанием слюдой.

500

300