Ключ к святилищу
Ключ к святилищу — это вопрос тайны: вопрос тайны строительства, когда явное для одних неявно для других. Как Троя, которая для одних была физическим воплощением конкретного места, а для других — лишь идеей преломления света. Каждый сакральный город, храм или место имеют свой угол преломления, где соединяются идея смерти и идея перерождения или даже трансформации. Угол становится символом, символ — знанием, а знание — доктриной.
Ритуал — это ключ к святилищу. В храме основное — это святилище, так как это нечто законченное. Сам храм не воплощает законченное, он есть процесс взаимодействия с углом. Каждый храм живой, он живет своей геометрией, на которую нанизывается форма. Жизнь храма определяется степенью, и это как возраст.
В нем должно быть сырье для Грааля — кристаллическая эссенция, удерживающая пространство храма. Это своеобразный секрет традиции, связанной со строительством, где важна связь строящегося храма с пространством, в котором он находится, так сказать, с сандалиями св. Колумбана, которые он оставлял перед входом в храм. Ведь внутри храма должно свершаться таинство, процесс слияния. Если уж не эпиклез, то что-то в этом же духе, связанное с особым напряжением, которое может принять или выразить пространство храма.
Храм — это хранитель места, где не разрушается энергия, где нет смерти. Остается лишь познать инструмент взаимодействия с храмом, то есть ритуал. Но туда еще надо уметь войти и нужно уметь оставлять сандалии перед входом. Храм — это пространство, где происходит преображение. Это определенное мистическое действо и в этом, как минимум, тайна инициирования. Храм — это схема, поэтому у него нет альтернативы, а дальше уже вопрос в качестве геометрии самого храма.
Тайна любой системы также имеет формулу, и от того, с какими схемами мы работаем — более сложными или менее сложными, — зависит наше погружение в пространство храма. В общем, это уже вопрос к схеме нашего сознания: готово оно к познанию тайны или же останется сандалиями в мистическом, эзотерическом определении.
Храм сначала должен снять завесу с нашего сознания, поэтому быть в храме и не понимать его символизм — это значит не быть готовым к ритуалу, или к познанию не только существующего мира, но и непроявленного.
 |
 |
 |
| Заказать книги «Тамплиер. Мера» и «Тамплиер. Ритуал» |
20 июня 2016
RSS: