Геометрия восприятия
Умение видеть красоту — это умение очищать, восстанавливать, омолаживать и пестовать ее. Формула красоты, связанная с визуальным восприятием, соотносится в Китае с фигурой Си Ши (Xi Shi).
Красота в даосском понимании — это геометрия, определяющая как внешние параметры человека (кожа, тело, лицо и т. д.), так и внутреннее дыхание. Идея кремов, ароматических масел — в общем, всего, что связано с наружным применением — есть идея совершенствования геометрии, как это происходит в азиатских школах, являясь их основным секретом. Красота — это всегда ожидание, поэтому физики и математики всегда наслаждались геометрией форм и их красотой.
Красота — это ожидание Ньютона, но если бы не было Эвклида, то и ожидать было бы нечего. Впрочем, описывать историю и отождествлять ее с личностями, забывая о времени и месте, значит наращивать эмоцию и теряться в ложных суждениях.
Наше пространство слишком неоднородно, оно и кривое, и при этом все-таки упорядоченное. Степень сжатия пространства, которая многими не учитывается, вносит свои коррективы в ситуацию. Самое опасное для геометрии — это аксиома, но в то же время это и самое необходимое. Так же и с обликом, с внешним видом человека. Нужно учиться видеть его как в прямых, так и в кривых линиях.
И если бы не проблема математика, связанная с тем, что он в спешке лишил себя чувства юмора, мы относились бы к красоте сегодня более серьезно, а не просто эмоционально, так как это определенная циркуляция энергии, в которой надо уметь пребывать. Собственно говоря, проблема математика не была бы такой уж насущной для красоты, если бы его не послушался геометрик, а ведь это была всего лишь шутка. В общем, я не имею ничего против Паскаля, но, по-моему, он зря так поступил со своим воображением. Все это я веду к тому, что красота — это математика, а математика — это музыка, но если она не будет иметь геометрического приложения, то она мертва. Нельзя склонять природу, не понимая, что ты — ее часть.
Питательные свойства красоты при этом имеют аллегорические связи с глубиной и тонкостью всего утонченного, что мы можем принять.
Собственно, одна из пяти идей красоты, выраженная в китайской структуре макрокосмоса под образом Си Ши, связана с умением понимать геометрию красоты, которая определяется такими понятиями, как свежесть, нежность, зарождение, порождение.
Геометрия красоты имеет внутреннюю природу, связанную с тем, что мы принимаем, и внешнюю, связанную с кожей, руками и лицом. Последнюю представляет триграмма Дуй. Воплощение красоты Си Ши — это Западное озеро, вокруг которого и выращивается самый утонченный чай Китая — лунцзин.
Это определенное геометрическое место, ассоциирующееся с ритуалом, задачей которого было «испить живительный источник», или «испить воды из Западного озера». В это понятие закладывается само отношение к физической красоте, которая должна пониматься через призму усилия, связанного с тем, как мы взаимодействуем со своим телом и чем мы его питаем.
В общем, то ли благодаря красавице Си Ши, то ли пытаясь зафиксировать безвременные законы, связанные с красотой, китайцами были созданы пять совершенных форм красоты.
Рекомендую также ознакомиться с темой в рамках раздела Красота, а также в материале книги «Путь женщины».
16 марта 2011