Escuelas Alquímicas Taoístas para mujeres

¡Atención! El conocimiento de la Alquimia, especialmente en el campo de la Alquimia de la mujer, siempre se transmite principalmente a través de enseñanza directa, del Profesor al Alumno y no de los libros.

Las escuelas alquímicas para mujeres mencionadas en este texto, representan formas de desarrollo de mujeres en el campo de la Alquimia, a lo largo de más de 1700 años.

Escuela Zhongtiao Laomu

Esta escuela se menciona en el tratado clásico “Luzu Quanshu”, escrito dentro de la escuela la Vieja Lady en las montañas Zhongtiao, Shanxi. Y aquí Shaanxi tiene varios significados: Shanxi como el primer tono del alfabeto chino pinyin; la región de Shaanxi como la ubicación de la ciudad de Xi'an; Shaanxi como el lugar donde están situadas la montaña Zhongtiao y la cueva Yungang.

Se sabe que muy pocos representantes de la escuela llegaron a un alto nivel debido a la complejidad de los conocimientos y la metódica. Es bien sabido que el aprendizaje de la Alquimia en las escuelas se inició con la práctica del uso de la espada. La escuela no se ha conservado hasta hoy en día.

Escuela Danyang Shenmu

Fue fundada por la señora Shenmu en Danyang. Dos reconocidos tratados alquímicos de las escuela: Shihan Ji, (石函 记), el autor Xu Zhenjun y Tongfu Tiequan Wen (铜 符 铁 券 文), el autor Wu Zhenjun (de hecho Zhenjun es un llamamiento respetuoso y estatus de hombre-taoísta de alto nivel).

La leyenda dice que Xu Xun estudiaba en Shenmu con su Maestro Wu Meng. Xu dominó perfectamente todas las enseñanzas profundas de Shenmu. Y Wu Meng, siguiendo el consejo de Shenmu, se hizo, a su vez, Alumno de Xu.

Igual que las prácticas de la escuela Zhongtiao Laomu, la enseñanza de esta escuela era muy difícil de aprender por los practicantes comunes. Después de Zhang Sanfeng y Shen Wang (el período de la dinastía Ming, 1368 – 1644) no queda información para los discípulos de esta escuela.

Escuela Nanyue Wei Furen

El fundador de la escuela en Nanyue Hengshan, es Wei Huancun. En la actualidad, “Huangting Jing”, el tratado clásico de esta escuela, está interpretado por el autor Chen Yingning en el libro “Lecciones acerca de Huangting Jing”.

El foco principal de la enseñanza de la escuela son: Jing Si (literalmente “pensamientos purificados”) y Cun Xiang (meditación). Alumnos de esta escuela en diferentes épocas, eran los Maestros taoístas destacados: Lu Miaodian, Cui Shaoxian, Xue Xiantong, etc.

Escuela He Ziran Xiangu

Esta escuela es muy apropiada para las jóvenes y los jóvenes, dado que He Xiangu (Xiangu, estatus, llamamiento respetuoso para mujer-taoísta de alto nivel) empezó a practicar cuando aún era adolescente. Esta tendencia no es muy adecuada para gente débil o de edad avanzada. La práctica empieza con Bigu y Fuqi. El tratado clásico de la escuela es: “Zhonghuang Jing”. La escuela no es muy popular, puesto que poca gente empieza a practicar en una edad temprana, con lo que cuenta este sistema de enseñanza.

Escuela Cao Wenyi Zhenren

La práctica empieza con la conservación de la “limpieza del corazón, ausencia de deseos”, “regulación de la energía Shen en la esfera interna del cuerpo”, “equilibrio de la circulación de la energía interna”. Siguiendo el camino de la Alquimia de máxima falta de artificio, la escuela no usa ningunos métodos adicionales de transformación que los ya mencionados. La descripción de esta tendencia en detalles puede ser encontrada en la obra “La canción de Lingyuan Dadao”.

Escuela Sun Bu’er Yuanjun

Yuanjun es una denominación de sexo femenino. También la escuela tiene el nombre “Los secretos de Taiyin Lianxing Fa”. Peculiar atención se pone en la conservación y el desarrollo del carácter y además en el trabajo sobre la adquisición de la longevidad. La práctica se inicia con “Zhan Chilong”, es decir con la detención de la menstruación. A excepción de este aspecto, el resto de los métodos son analógicos al trabajo con la Alquimia para hombres. Esta escuela se considera como la escuela “oficial” de la Alquimia femenina.

Bibliografía:

• “Luzu Quanshu” (吕祖 全书) — “Las Obras Completas del antepasado Lu”.
• “Shihan Ji” (石函 记) – “La carta escrita en una roca”.
• “Tongfu Tiequan Wen” (铜 符 铁 券 文) — “Figuras mágicas escritas sobre láminas de cobre”. “Sentencias escritas sobre láminas de hierro”.
• “Huangting Jing Jiangyi” (黄庭 经 讲义) — “Lecciones acerca de Huangting Jing”.
• Jing Si (精 思) – “Pensamientos purificados”.
• Nei Él Yuan Yun (元 和内 运) — “Organización de la circulación de la energía interna”.
• Lingyuan Dadao Ge (灵 源大道 歌) — “Canción del Gran Camino y las fuentes de inspiración”.
• Cun Xiang (存 想) — meditación, también llamado Ming Xiang (冥想).
• Qing xin gua yu (清心 寡欲) — “limpieza del corazón, ausencia de deseos”
• Shen bu chi wai (神 不外 驰) — “Regulación de la energía en la esfera interna del cuerpo”. También tiene la designación “No dejar a Shen abandonar el cuerpo”.
• Taiyin Lianxing Fa (太阴 炼 形 法) — transformación del cuerpo femenino.
• Zhan Chilong (斩 赤龙) — detención de la menstruación.

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