Питание жизненности
 |
 |
 |
Изучая вопрос долголетия, следует разобраться в понятиях, которые существуют по данному вопросу. Одно дело — воспринимать как долгожителей «захимизированных» различными препаратами людей, от личности которых ничего и не осталось, другое дело — изучать, например, долгожителей Кавказа, и третье — понимать, что под этим подразумевают, скажем, китайцы. Также существуют этносы, которые вообще не рассматривают длительность жизни серьезно, как это происходит в той же Индии, Африке или Латинской Америке, где первична ориентация на жизнь после ухода.
Получается, что мы можем рассматривать долголетие либо как попытку продлить жизнь (так сказать, в европейском варианте), либо с точки зрения укрепления жизненности (с позиции даосской концепции). Разница здесь в том, что в европейском понимании все рассматривается технически: кто сколько лет живет, а в даосской концепции это есть способность человека наработать дополнительный источник энергии для реализации пути. То есть долголетие рассматривается как дополнительная возможность усилить жизненность, энергию, чтобы преобразовать ее в бессмертное тело.
Долголетие в даосском понимании — это практическая возможность изменить код своей судьбы. В европейском же случае в этом отношении ничего не меняется, а человек лишь реализует заложенный в нем энергетический эквивалент. И только, так сказать, в «кавказском случае» времени жизни может быть заложено не так и много, но при переезде в более «энергетическое» место, которое способно подпитать человека, может произойти удлинение жизни. При этом важно понимать, что это происходит за счет замещения энергии места.
Так что как бы мы ни мечтали о долголетии, единственный путь, предлагающий реальный процесс увеличения жизни за счет наращивания жизненности — это даосская традиция. Все остальное восприятие этого процесса имеет условности, не зависящие от воли человека.
В этой связи для понимания того, как наращивать жизненность, мы должны осознавать и развивать восприятие условий, влияющих на долголетие.
Понимание долголетия в даосской традиции следует начинать с телесного. Телесное — это определенная энергетическая форма пониженной вибрации, настроенная на разрушение. Самое важное, чтобы она не растратила энергию духа и не израсходовала запасы семени. Для этого надо знать, чем питать телесную форму.
Так как разрушается и способствует разрушению нашего духа только телесное, то важно понимать, как взаимодействовать с телесной формой при познании искусства продления жизненности (искусства долголетия).
Телесная форма питается дыханием, пищей, продлением жизненности, сохранением духа, познанием смерти, познанием пространства. Рассмотрим эти факторы.
Дыхание
Дыхание для телесного — это способ сохранения того, что мы называем душой. Душа — это личностная комбинация энергии, которая живет за счет меры дыхания, предопределенной Небом. Каждому человеку заложена своя мера дыхания, которая предопределяет условия жизни. Разрушая дыхание, мы подчиняем жизнь своей души телесному. Сохраняя дыхание, мы даем возможность телесному прожить согласно заложенному коду. Улучшая дыхание, мы берем власть над телесным.
Питание
Питание определяет свойства нашего телесного: либо мы зависим от желудка и требуем пониженного в своих свойствах питания, либо мы зависим от мозга и ставим его питание во главе угла.
Понимание питания через идею телесного крайне важно для нас, так как в одном случае мы ставим свою жизнь во временную зависимость от питания самой грубой формы нашего тела (потребляя низковибрационную или мутированную пищу), а в другом случае мы питаемся продуктами с пониженным коэффициентом смертности, что определяет более высокие свойства нашего телесного.
Если мы зависим от желудка, то наше тело требует пониженного в своих свойствах питания. Укрепляя же свой дух, мы учим телесное питаться более высокоорганизованной пищей — той пищей, которая способна регенерировать, поддерживать и укреплять нашу клетку. Для этого мы и должны учиться питать свой мозг как самую высокоорганизованную форму нашего тела.
Продление жизненности
Продление жизни, или долголетие — наиболее интересный формат в познании телесного. Здесь заложена суть теории питания жизни, которая выражается в ее наращивании. Реально долголетие можно рассматривать в формате изменения своего кода, в котором, например, может быть заложена жизнь длительностью меньше 40 лет, а нам нужно больше времени для того, чтобы нарастить силу. Вот для этого мы и изменяем законы телесного и продлеваем жизнь.
Если же человеку по коду его судьбы определено жить 100 лет, то, как ни странно, считать это долголетием нельзя. Для такого человека отличительным показателем будет, если он сможет прожить вместо своих ста двести лет, так как его столетие есть не более чем заложенный ресурс с определенным набором энергии.
Конечно, мы можем говорить о долголетии еще и с позиции пространства, дающего дополнительный источник энергии, но данная пассивная форма проживания все же не является проявлением волевого акта со стороны человека, в отличие от умения наращивать силу для того, чтобы жить. Именно на это были направлены даосские практики, предлагающие изменение судьбы исключительно с позиции практической важности совершенствования.
Данный процесс назывался «питанием сердца». Питая сердце, мы питаем долголетие. Важно понимать, что долголетие не есть продление жизни, это способ наращивания силы, где нам необходимо дополнительное время для культивации и наращивания мощи. Если у человека слабый жизненный код, то средний период его жизни равен 30—50 годам. Минимальный же ресурс для развития — 50—80 лет. Конечно, этот срок может быть заложен в нашей природе. Но если нет, то в этом случае как раз и надо наращивать условия для долголетия. Так что, даже зная секреты совершенствования, можно не достичь результата, если не понимать путь питания долгожительства.
Смерть
Познание смерти для телесного есть познание жизни для нашего духа. Тот, кто совершенствуется, стремится утончить, усилить свой дух и не дать телесному разрушить его. Все знают, что дыхание покидает телесное и наступает смерть. Но не все знают, что дыхание может и не покинуть телесное и жить в нем вечно, или же само дыхание может быть оставлено телесным.
Когда дыхание оставлено телесным, человек не умирает. Что это значит? Это значит, что посредством совершенствования мы изменили принцип дыхания и перешли от внешнего дыхания к внутреннему, то есть перестали зависеть от вдоха и выдоха. А это, в свою очередь, означает, что либо мы подошли к состоянию, когда все телесное можно сделать энергетической платформой для своего внутреннего дыхания, либо мы можем дать ему возможность уйти, сбросив его как ненужную оболочку. Это называется «проявить дыхание через телесное», когда мы выходим за рамки временного, когда то, что у нас двигалось, обременилось покоем, а то, что покоилось, получило движение.
При достижении этого дух начинает контролировать телесное и уже не зависит от смерти. Более того, он обретает семя, которое можно взращивать, то есть создавать вместо телесного смертного тела бессмертное. Но даже не умея взращивать духом бессмертное тело, мы имеем период его жизни, равный 1000—2000 годам.
Дух — это фоновый кристалл, изменяющийся в зависимости от природы жизни человека. Он характеризует светимость человека и, самое главное, его частотность. Этот кристалл может существовать до 1000 лет, и затем он либо переходит в другую форму, либо погибает. То есть соединив дух с телесной формой, мы открываем секреты бытия, а если дух становится сильнее телесной формы, то мы познаем акт творения.
Познание пространства
Познание пространства для телесного сводится к пониманию разницы между тем, что значит телесному потреблять энергию, и тем, что такое быть сосудом для энергии. Телесное нужно нам не для того, чтобы сжигать энергию, а для того чтобы ее накапливать, удерживать, сохранять и, самое главное, преобразовывать. Научившись преобразовывать энергию, мы обретаем возможность познать пространство.
Рекомендую также ознакомиться с темой в рамках раздела Долголетие.
22 октября 2013
RSS: