Вы писали, что "делать хорошо и делать правильно — это разные вещи". Как делает отличник? И как нужно делать в действительности, чтобы развиваться?
В основном отличник — это либо натасканное родителями дитя, либо ребенок, получающий удовольствие быть лучше и выше всех. В школе еще не сформировано сознание, оно попросту еще не выросло, что бы мы говорили, о таланте или способностях ученика. Это в большей степени рефлексия родителей, вампирящих своих детей. Где все эти отличники по окончании школы? Миром правят троечники и четверочники, а иногда и двоечники, т.е. те, кто сохранил энергию и правильно направил ее. Школой развитие определяться не может. Она должна быть настройкой вкуса, улучшением природы человека, подготовкой сознания. Даже институт, если в нем учится мальчик до 24 лет, ему явно больше убавляет, чем прибавляет. Девочка, у которой сознание сформируется полностью к 21 году, можно и нужно говорить о развитии с 17 до 24 лет, к примеру. С юношей так не получится. Поэтому, правильно это понимать когда и как вообще развиваться. Ну а правильно на этапе роста это учится обучаться.

"Слушать наделенные силой слова сложнее. Они обладают большим сосредоточением, усилием, вниманием."
Действительно, я заметила, как сложно слушать Вас на лекциях, не теряя внимательность. Задалась вопросом - почему? Возможно, сама того не понимая, я искала в речах других людей возможность среагировать. А Ваши слова просто не дают такой возможности :) И сейчас бывает, что я неосознанно пытаюсь вызвать другого человека на болтовню, от чего становится весьма стыдно, ведь я теряю ценность общения с людьми, и трачу силы тех, в ком пытаюсь вызвать реакцию. Не умею общаться. Но что делать, чтобы научиться? Лучше молчать, чем говорить, пока я недостаточно контролирую своё сознание?
Важно уметь ловить себя на том, что вы написали, это уже многое.

Какая задача ведущего, просто задавать ритм занятия, или он должен что-то коментировать? Совсем не хочется лезть в вещи, до которых не доросла, или подражать мастерам, тем более, что вести занятия молча куда проще, просто создется впечатление, что занимающиеся хотят услышть, на что направленна та или иная последовательность, на что надо обратить внимание, как правильно сделать, а иногда даже, какие ошибки. На самом деле, занимается мало людей, но если на занятие прийдет даже один человек, он приходит с целью что-то узнать.
Все зависит от качества ведущего. Но для групповых занятий самое важное — удерживать ритм. Ритм настраивает на определенное сосредоточение и дыхание. Это первое, чего нужно добиться. На занятии люди должны быть подготовлены, а не приходить что-то узнать. Их нужно корректировать. Нужно понимать умение обучать, а не делать из занятий суп.

 
Что делать сегодня,чтобы наступило послезавтра у той,которая имеет месячный доход в полторы Ваши книги,разглядывая "карту воды" дивится красивым иностранным названиям и возможно никогда не встретит эти напитки (как Вы говорите "для обычного каждодневного питья) и видавшая гингко билоба только в таблетках, скромно изучающая духовные практики в одиночку ,по книгам,не вступающая ни в какие доморощенные и опасные "хасснамусс"-организации и  интуитивным образом тянущаяся к Вашим знаниям? Мое предположение:Ваша теория и практика обращена на богатый слой населения нашей Земли или у меня тоже есть шанс? Я уверена, Вы ответите - есть! И все бы ничего, но все, заработанные мною деньги улетают в две "черые дыры" под названиями -"сын" и "банк". Механизм П, под названием "сын", нажимает на кнопку "материнский долг", используя психологическое насилие, всяческими манипуляциями выуживает дензнаки (которые с удовольствием предоставляет в кредит любящий нас банк) и закатывает в асфальт Все,что попадается на пути, живя по принципу "выгодно-не выгодно,приятно-не приятно)...Вы говорите,нужно держаться подальше от сумашедших?А если сам сумашедший???? Совершить сумашедший поступок - Взять в кредит деньги на съемную квартиру и уйти от этого бреда? И эта денежная карма будет висеть над многими поколениями? Мне моих заработков хватает. Минимум - на быт, максимум на путешествия, книги приобрела бы Ваши,на семинары записалась на очередь, в конце концов компьют ер купила бы, а трачу на "горючее" для машины - пиво, сигареты, развлечения. В состоянии ли я взорвать этот бред?Пишу из забытого Богом, с красивым названием, города Мариуполя, задушенного черной металлургией, стоящего на берегу моего любимого Азовского моря. С уважением, Наталья.

Проблема не в том, кто что имеет, а в том, что люди обучаться не могут и не умеют.
Извините, но вот возьмем, к примеру, ваше письмо. Вы сразу начинаете пенять на судьбу и ставить чуть ли мне не в вину, то как все у вас. Я создал вашу ситуацию? У каждого свой опыт и вы его нарастили. Почему и как — не мне разбираться, а вам.
Далее, вы пишите про книги. Вас что, задевает сколько стоят мои книги? Ну извините, это мое дело. А ваше — можете ее прочесть бесплатно в интернете, а некоторые можете даже скачать. И пожалуйста!
Скромно изучать ничего не надо. И обзывать то, что вы делаете «духовными практиками», надо понимания знания, и что за ними стоит. Что же касается воды, то это не ко мне претензии, а к тем, кто вам продает ненастоящую и «паленую» воду. Я просто показываю людям, что допустимо пить. Вы можете найти источник и оттуда брать воду бесплатно. На все нужно усилие.
Я людей на богатых и бедных не разделяю, я разделяю людей на тех, кто с усилием, и нищих.  Да, многие из тех, кто зарабатывают деньги — более цельные и структурированные, но этого недостаточно.
Мариуполь — хороший город, я там справлял свои 16 лет. Вам рекомендую, если вы хотите чего-то добиться, то нужно уметь выстраивать задачи, а для начала почитайте эти статьи: http://www.olegcherne.com/proekty/16-laboratoriya-razvitiya/.

Что в себя включает подготовка?
Организацию процесса обучения, познание самой природы обучения. Т.е. достижение искусства обучаться.

Для инструктора первозадачей служит проведение занятий, быть связующим звеном между мастером, учителем?
Задача инструктора — инструктировать, чтобы, в первую очередь, не мешать обучающимся и в тоже время пользоваться схемой, которую он принял при обучении. Инструктор — еще несостоявшийся мастер и нереализованный ученик, и его задача самому расти.

Почему бывает так, было приложено усилие и заплаченно за обучение последовательности (многих последовательностей), заплаченно за ответы на вопросы, что делать с правой ногой в этих последовательностях и др., пока обучались все было понятно, но проходит время, тело и сознание попадают в другие условия, взаимодействие с другими людьми (не с теми, у кого обучались), и человек, помня последовательность, ответы, как-будто забывает, зачем ему это делать, он помнит, что когда обучался чувствовал себя хорошо, смотря на человека, который обучал, понимал зачем ему это делать, жалел, что раньше этим не занимался и был уверен, что сам это будет делать потом, смотря на людей, которые перестали заниматься, видит, как они изменились не в лучшую сторону и себе этого не желает, но он не может вспомнить того состояния, которое испытывал, не может вспомнить то, что чувствовал и как чувствовал, не может воссоздать внутреннее состояние, внутреннее движение, которое отличало эту последовательность от любых других действий, он может знать много последовательностей, но все они не будут отличаться от повседневных движений (возможно, это отличие будет, только при наличии дополнительной энергии, которая появляется только при увеличении сосредоточения, но сам обучающийся не способен на это (или способен ограниченно), а только под воздействием обучающего, получается, что продаются ни знания, ни последовательность, ни ответы, а воздействие обучающего на обучающегося), получается, что этому человеку нужно снова приложить усилие, заплатить за обучение, попасть в те же условия, встретиться с теми же людьми, которые его обучали, испытать те же переживания, а потом снова забыть, причем этот процесс может быть бесконечным, длиться много лет, он создает зависимость, если рассматривать обучение, как бизнес, то это, наверное, удобно, но в этом есть что-то неправильное, вопрос не в деньгах, а в том, что это как-то должно регулироваться, возможно, обучающий должен принимать ответственность за то, что он делает, иначе, вроде как с врачом, который может бесконечно лечить больного, если тот ему платит большие деньги, поэтому, наверное, бизнес в медицине страшен?
То, что вы описываете — важно. Но все мы живем в несовершенном обществе, где правил для совершенства не то, что нет, а невозможно выдержать, поэтому пока не будет силы, вопросы не решить. И получается, что в этих условиях выживает сильнейший.

Чем большую опору в себе обретаешь и чем более явственными и осознанными становятся внутренние изменения, тем больше начинает болеть душа о своих близких людях и появляется чувство какой-то вины, "предательства" и бессилия им помочь...Тем более, когда видишь их и понимаешь совсем по-другому...Конечно есть и понимание, что твои изменения оказывают в любом случае только позитивное и конструктивное воздействие и влияние, но эта сердечная рябь затеняет процесс. Всё это, наверное,  и называют кармой. И вроде бы структурно эти связи определяет сосуд шеи? Но даже на Пэн-Лае Вам не показали Изумрудную комнату...Как же с этим взаимодействовать?...
Любое ваше улучшение улучшает не только ваших близких, но и пространство. Даже если никто это не может заметить. Таково условие тональности. Ну, а то, что мне не все показали – значит, не время.

Как мне довериться какому либо пути? И начать его осваивать? Я в растерянности. Как убрать сомнения? Я осознаю, что делаю, что-то не так. Но что? Чувствую себя голодной глупышкой, которая на рынке должна купить необходимый товар, но не знает, что и не знает как. Слушаю, слушаю, но не доверяю никому, многие видят, узко опираясь на свой ограниченный опыт или исходя из  своей выгоды. Непредвзятое мудрое мнение, наполненное человеческой любовью и стремлением к сотрудничеству вот, что мне нужно.
Доверяться никому не надо. Нужно доверяться себе. Набирайте опыт и учитесь сравнивать

Постигая процесс обучения, возникает много вопросов, одним из которых является вопрос сосредоточения на ориентации механизма получения знаний (точнее  реализации, материализации задач). Где источник? Ведь рассматривая, например, функции Учителя, Вы  говорите о том, что Учитель не обучает из-за резонирования с пространством. Но в то же время говорите, что учитель передаёт знания?... А что значит пространство обучает - это взаимодействие  с традицией, школой, структурированным знанием (Учением)?... Но ведь есть ещё и Дух (Высочайший Владыка), который тоже участвует во взаимодействии, обучении?... Источник Знания вроде должен быть один, но каковы должны быть подходы к нему через различные механизмы? Поясните, пожалуйста (насколько это возможно, конечно...)
Опасно прикладывать на дух обучение. Дух может произвести коррекцию. Обучение на то и нужно, чтобы вывести себя на более высокое состояние восприятия, когда, собственно, и познается дух. Обучение – это матрица, состоящая из дисциплины действия, усиления сосредоточенности, изменения геометрии и отстраивания синхронизации. В этом должны срастись аспекты познания, связанные с усилием ученика и опыта взаимодействия с носителем знаний.

Выбирая для себя направление деятельности, которой я могла бы заниматься в пространстве в котором проживаю, я поняла, что делаю выбор все же с позиции интереса к тому или иному делу. В то время как принцип развития подразумевает (как я понимаю), что человеку необходимо заниматься чем-то не столько ориентируясь на интерес или интересность, сколько на нужность и необходимость конкретной деятельности для себя.
И тем не менее, какое место занимает интересность дела не только для его успешной реализации, но и личностного развития? Или ориентация на интерес существует из-за отсутствия опыта в умении развиваться? Какие вопросы необходимо перед собой поставить, чтобы заниматься активным улучшением пространства в рамках интересного дела? Под активным улучшением пространства я понимаю, прежде всего использование сознательного влияния на пространство, тогда как пассивное улучшение не руководствуется принципом сознательности, оно просто есть в силу благоприятного стечения обстоятельств, людей и пр.
Вы сами и ответили на ваш вопрос. Это сознательность, куда еще можно добавить фиксацию. Нужно исходить из умения переживать всё сознанием и усиливать всё животом.

Если у человека есть какие-то возможности, но не имея опыта взаимодействия не понимает почему, он должен доверять  именно этой системе, этим практикам и др., оперируя тем, что вокруг много ложной информации, что должно стать определяющим, возможно, личный пример занимающихся в этой системе, но т.к. процесс изменения достаточно длительный, он не всегда может быть показательным?
Если человек не умеет определяться - пускай сначала научится это делать, а затем определяет, что ему нужно. Не умея сравнивать и сопоставлять - что можно посоветовать?

Если у человека, с его слов, нет материальных возможностей ходить на занятия, покупать книги, диски и др. (отсутствует возможность найти работу из-за болезни, маленьких детей, больных родителей и др.), но есть понимание о необходимости изменений, с чего можно начать, возможно, читать книги, информацию на сайте, будет ли она понимаема?
Возможности есть у всех. Надо не искать причины, а находить возможности. Понимание должно формироваться каждый день. Пусть берет Аристотеля и читает.

Является ли любой эпизод процесса обучения неповторимым актом чьего-либо творения или он определяется формализованным задаваемым алгоритмом, который можно воспроизвести в другой раз без ущерба качества его свойств?
Конечно, должен быть алгоритм, а иначе можно все, что угодно напридумывать.

Можно ли считать как форму обучения, ситуацию, когда человек обучая других (ведущий, инструктор и т.д.), вынужден добавить в своей работе дополнительный угол – преподавание? Если «да», то, какова ее функция в личной работе с собой?
Нет, ведущий и инструктор не должны добавлять. Этим они поляризуют схему. Нужна четкость и выверенность. Добавляя, вводится иная схема. Но если вы мастер, то, конечно имеете право уже делать все под разными углами, так как понимаете, как удерживать матрицу.

Понимаю, что ответ относится к работе с людям, где нужно следовать заданной модели преподавания «каноническим» способом, четко соответствуя заданной выверенной матричной схеме, и что «творчество» в условиях недопонимания и неспособности удерживания может провести к неконтролируемые мутации. И все же остаются 3 вопроса о отношении «преподавания» к процессу саморазвития человека, который принял функции «преподавателя»:

• Какие условия определяют возможность рассматривать преподавание как необходимой этап личного процесса развития?
• Когда и как «преподавание» можно усвоить в своем личном процессе развития?
• Каковы аспекты его пользы для самого преподающего?

Все эти вопросы следует ставить уже на основе опыта преподавания. Подготовка к преподаванию — это самое преподавание. Важно только разделять его как начальное, имеющее опыт и как рост за счет преподавания. Начинать же преподавание надо с умения чего-то.

«Преподавание» мне казалось «чем-то другим»: с одной стороны, вносит новый элемент — процесс включает других людей, а значит, и другой уровень ответственности, где подход в стиле просто «поэкспериментировать» — попробовать, могу ли я или не могу (по отношению к пространству), нужно ли мне или ненужно (по отношение к себе) — может быть не совсем подходящим. Казалось, что нужно пройти некую «школу» или «лабораторию» преподавания, где требуется поставить фундамент и более четко осознать, что такое преподавание на базе уже накопленного в данной системе опыта, а идти к накоплению опыта самостоятельно уже потом.
Видите ли, любой институт преподавания без опыта — ничто. А рассуждать о методе и приводить его в жизнь — это разные вещи.