Олег Чернэ

Кулак Великого предела

Приглашая вас задавать вопросы на тему, которая называется «Кулак Великого предела» (тайцзи-цюань), я, прежде всего, думаю о массовой культуре, охватившей умы миллионов человек на всей планете. Нет ни одной более массовой системы развития, связанной с движением, чем тайцзи-цюань. Она объединяет людей с совершенно разными интересами — от поиска пути к обретению здоровья до боевого искусства. И не учитывать это массовое явление — значит, пренебрегать историей развития человека.

Немногие на Земле никогда не сталкивались с культурой тайцзи-цюань в том или ином виде. Чего стоит хотя бы сам знак тайцзи, имеющий в мире, кажется, не меньшую популярность, чем, скажем, знаменитое фото Че Гевары. Однако даже в среде поклонников искусства тайцзи-цюань существует множество противоречий — от исторических и философских до прикладных и алхимических.

Занимаясь тайцзи-цюань более тридцати лет, погрузившись в различные трактовки и учения десятка мастеров, я понял, что более идеальной системы для развития пропорции не найти. Только познав это, я стал познавать данное искусство на уровне безвремения.

Понятно, что многое зависит от определения того, зачем человек занимается тайцзи. Но обращает на себя внимание тот факт, что это определение есть совсем у небольшого числа практикующих. Есть некое следование, которое приводит к отупению — оттого, что энергия раскрывается, но нет той силы сознания, которая была бы способна контролировать взращенную энергию и, как следствие, перевести в ее в реальную управляемую силу.

Конечно, ни я, ни кто-либо другой не может быть истиной в последней инстанции в этом вопросе. И для меня обсуждение данной темы — это, прежде всего, возможность еще раз посмотреть на это искусство через призму определений и пониманий тех, кто занимается или пытается начать заниматься тайцзи-цюань. И здесь существует риск попасть под влияние некой реально не соответствующей тайцзи традиции.

Тем, кто погружается в эту тему, исключительно важно осознавать, что тайцзи-цюань — это искусство познания пропорции. И если через призму занятий это не понимается и не просматривается, значит, взгляд на заданную тему пока что узок. Какими бы мастерами вы ни прикрывались, демонстрируйте понимание того, что делаете.

Если вы занимаетесь тайцзи-цюань с позиции боевого искусства, то покажите, как вы бросаете другого на 10 метров. Если вы делаете это с позиции здоровья, то покажите цельность тела. Если с позиции эстетики, покажите, в чем она проявляется. Если с позиции спорта, то без комментариев. Если с позиции алхимии, то покажите пропорцию. А говорить, что вы вылезли из оврага семьи Чэнь или продолжаете великую линию Чжан Саньфэна или хотя бы Ян Лучана — этого далеко не достаточно.

Ответы на вопросы

Ответы на ваши вопросы вы найдете в видео ниже, а также в разделе материалов секции Пропорция в проекте «Лаборатория развития».